Il colosso musicale Sony Music ha dichiarato di aver richiesto la rimozione di oltre 135mila brani creati da truffatori che si spacciavano per i suoi artisti sulle piattaforme di streaming. I cosiddetti “deepfake” sono stati creati utilizzando l’intelligenza artificiale generativa e prendevano di mira alcuni dei più grandi artisti dell’azienda, tra cui Beyoncé, i Queen e Harry Styles. La decisione è stata resa nota mercoledì a Londra, in occasione del lancio del Global Music Report, il rapporto sull’industria musicale. La proliferazione di tali contraffazioni causa “danni commerciali diretti agli artisti discografici legittimi”, ha affermato Sony con una nota diffusa alla stampa, e prendono di mira deliberatamente i musicisti che stanno promuovendo un nuovo album. “Nei casi peggiori, i deepfake possono danneggiare una campagna di lancio o infangare la reputazione di un artista”, ha dichiarato Dennis Kooker, presidente della divisione digitale globale di Sony. L’azienda afferma che “il numero di brani generati in questo modo è in costante aumento, poiché la tecnologia dell’intelligenza artificiale diventa più economica e accessibile. I 135.000 brani scoperti fin ad ora rappresentano solo una percentuale del totale caricato sulle piattaforme di streaming”. “Il problema dei deepfake è che sono un fenomeno guidato dalla domanda – ha affermato Kooker -. Si stanno approfittando del fatto che un artista sta promuovendo la propria musica. È in questi casi che i deepfake raggiungono il loro apice: sfruttano e traggono vantaggio dalla domanda creata dall’artista, finendo per distogliere l’attenzione da ciò che l’artista sta cercando di realizzare”. L'articolo Sony Music “protegge” Beyoncé, i Queen e Harry Styles: ha chiesto la rimozione di oltre 135mila brani creati da truffatori che si spacciavano per i suoi artisti proviene da Il Fatto Quotidiano.

A metà degli anni Settanta, la Gran Bretagna assomiglia a un esperimento sociologico sfuggito di mano: economia in panne, frustrazione crescente, un’estetica glam ormai a fine corsa, il Progressive che si muove come un aristocratico annoiato al proprio ballo. Eppure, in quell’aria densa di tensione e possibilità, circola una creatività nervosa e febbrile, capace di far germogliare idee folli e contraddittorie. Tra pub fumosi, club affollati e luci al neon tremolanti, nasce il terreno ideale per chi vuole rompere ogni regola. È qui che i Queen danno vita al loro capolavoro: un disco che non vuole essere solo un disco, ma un’opera totale. A Night at the Opera mescola teatro e hard rock, cabaret e folklore vittoriano, virtuosismo e pop calcolato come un enigma matematico, segnando il momento in cui il rock britannico decide di osare e andare oltre. Le session di lavorazione al disco non sono solo caotiche: sono un manifesto di compulsione creativa. Studios multipli usati in parallelo, nastro analogico stressato fino a diventare quasi trasparente, un numero di overdub vocali che oggi suonerebbe come una minaccia alla sanità mentale di chiunque. Freddie Mercury pretende che ogni microfrase sia perfetta, Brian May vuole architetture sonore che sembrano cattedrali gotiche costruite con un Lego complicatissimo. Roger Taylor e John Deacon sono le fondamenta nervose su cui tutto questo delirio può reggersi. È una follia sincronizzata, come se quattro personalità con idee divergenti stessero provando a costruire lo stesso soggetto senza però essersi accordate sull’immagine. La scelta del titolo, A Night at the Opera, rubato ai fratelli Marx, non è un omaggio cinefilo: è una dichiarazione programmatica. Quel film è l’emblema di un caos che diventa disciplina, di un umorismo che gioca a sabotare la solennità. I Queen fanno esattamente la stessa cosa con il rock. A Night at the Opera è una risata infilata in un teatro, un gesto anarchico che finge eleganza per poi rovinarla con l’eccesso. Eppure, quando si entra nei singoli brani, tutto sembra sorprendentemente coerente. Death on Two Legs è uno dei pezzi più feroci mai scritti per un ex manager, un veleno glamour in cui Freddie usa il piano come un coltello e la voce come un’acrobazia da circo sadico. ’39 è la ballata più disarmante che Brian May abbia mai concepito: una canzone che sembra folk e invece racconta di viaggi relativistici, di tempo che si dilata e amori che invecchiano fuori sync. The Prophet’s Song è un labirinto apocalittico che oggi farebbe tremare qualsiasi algoritmico specializzato in musica pop: otto minuti e mezzo di premonizione, contrappunti vocali, stratificazioni che non dovrebbero funzionare ma funzionano proprio perché ignorano le regole. Love of My Life è il contrappeso emotivo del disco, una confessione intima che negli anni diventa una liturgia collettiva, soprattutto durante i concerti in Sudamerica. E poi arriva Bohemian Rhapsody, il pezzo che ruba la scena e tutto il resto della luce, l’esperimento che non avrebbe dovuto esistere e che invece diventa il punto di non ritorno della cultura pop occidentale. Non una canzone, ma un cortocircuito: un Frankenstein lirico con parti cucite insieme senza un vero piano, eppure miracolosamente compiuto. Riascoltato oggi, l’album sembra un insieme di mondi che si urtano, ma non collidono mai davvero. Un’opera che sovverte la linea tra cultura alta e bassa, tra kitsch e sublime, tra disciplina tecnica e incontenibile esuberanza. E la cosa stupefacente è che quell’arroganza che ne sembra emergere diventa forma… diventa estetica… diventa metodo. Non è un caso se questo è il disco che apre ai Queen in modo definitivo le radio americane, né che sia ancora considerato come uno dei prodotti di studio più audaci della storia del rock. Forse la sua eredità più grande non è l’innovazione tecnica, né il successo, né la mitologia che gli si è incrostata addosso negli anni. È l’idea che la musica possa essere al tempo stesso disciplina e delirio, precisione maniacale e gioco infantile. Che la grandezza non stia nella misura, ma nella capacità di spingersi oltre il confine del buon senso. Che ciò che suona esagerato oggi possa diventare canonico domani. Cinquant’anni dopo, i Queen non appaiono come i custodi di un’epoca d’oro irripetibile, ma come i pionieri di un’idea ancora più radicale: che la musica popolare possa aspirare a una forma di grandiosità senza vergognarsene. In un’epoca che vorrebbe tutto sobrio e ottimizzato, il loro disco resta una celebrazione dell’eccesso come gesto di libertà estetica, come atto di fede. Una notte all’opera in cui il sipario non cala mai davvero e in cui continuiamo a entrare anche oggi, attratti da una luce che, per qualche motivo, continua a rimanere accesa. L'articolo Cinquant’anni di A Night at the Opera: così i Queen hanno dato vita al loro capolavoro proviene da Il Fatto Quotidiano.